L'arbre de Vie est
un axe du monde,
une ligne verticale qui pénètre symboliquement
le nombril de la Terre pour atteindre le monde souterrain.
Au cours du temps,
on retrouve dans presque toutes les cultures,
et toujours en relation avec leur environnement,
l'Arbre de Vie
(fruitier, légume-racine, plante médicinale,
voire bois de cerf)
qui sera sacré, puisque essentiel à l'homme.
A
la Serra da Capivara,
au Piauí, au Brésil,
l'arbre de vie est planté
par des couples de personnages de sexe indéfini.
L'arbre de Vie est un trophée
comme le devient l'animal atteint d'une flèche
Au Val
Camonica, en Italie, l'arbre de vie
est fait de bois de cerf, et
même le dieu Cernunnos en est équipé
Dans la grotte des Trois
Frères dans l'Ariège, en France,
le cerf "magdalénien" était
déjà anthropomorphe,
montrant la pérennité de l'association.
Les cerfs de
la Serra da Capivara
troquent
leurs bois contre
un unique arbre de vie
qui orne également la tête d'un personage
féminin en Australie, à Sandy Creek, près de Laura,
et, curieusement, seul un sein est visible !
Non loin, à Shepherd Creek,
ce sont des personnages non sexués, qui
sont porteurs de l'arbre de vie.
Matt TREZISE pointe du doigt la femme-igname
au site inférieur de Brady Creek.
L'igname - yam en anglais - et un légume-racine
dont le nom africain est "nyam" et signifie "manger".
Le graffiti à l'argile blanche est une
version récente de
la figure linéaire, très ancienne, à
l'ocre rouge. Elle
représenterait l'ancêtre totémique
d'une igname femelle.
c'est peut-être le même artiste qui a dessiné
cette danse de la racine nourricière et de sa fane.
Sur la même paroi sont représentés d'autres variétés d'ignames
plus ou moins effacés (en compagnie d'une chauve-souris).
A Napwe Brangra, à proximité de la jonction des rivières
Néûne & Nimbaye, en Nouvelle Calédonie, M. CORON pose
devant un couple mâle-femelle d'anthropomorphes-oignons.
A la Serra da Capivara, sont représentés
divers légumes-racines anthropomorphes.
Ailleurs, des anthropomorphes mâles entrent en danse.
Ailleurs encore, des personnages féminins
se mêlent à la danse des mâles tubercules.
A Carthage,
l'arbre de vie devient caducée.
Le Caducée orne non seulement l'homme,
mais aussi la Déesse Tanit.
Elle en sera même la mère porteuse,
garante de son ADN...
dans l'objectif d'Yves Accard,...trépasse,
au Père Lachaise, à la Vie éternelle
l'arbre de Vie de l'Italie arianiste,
se présente comme la houlette cruciforme du berger.
Alors que le Caducée se mondialise
la cueillette
de la
nonne du
Roman de la Rose (XIIIème siècle)
enluminée par Jeanne de Monbaston
nous rappelle
que l'arbre de vie, c'est aussi l'arbre-pénis...